La lengua del Tercer Reich
Victor Klemperer se disponía a escribir la obra de su vida, un estudio acerca de la Ilustración francesa, cuando las leyes raciales de Nuremberg le apartaron de su cátedra impidiéndole, entre otras cosas, el acceso a las bibliotecas o la posesión de libros que no fueran únicamente «para judíos». Empezaría entonces, clandestina e incansablemente, la redacción de un diario en el que, además de anotaciones íntimas, constataría todo aquello que durante el Tercer Reich le llamaba la atención en tanto que filólogo. Klemperer observa como la lengua del Tercer Reich se apodera lentamente «de todos los ámbitos públicos y privados: de la política, de la jurisprudencia, de la economía, del arte, de la ciencia, de la escuela, del deporte, de la familia, de los jardines de infancia y de las habitaciones de los niños» mediante la creación de un universo simbólico y el uso de recursos estilísticos como la repetición de los mensajes, la continua y enfática alusión a los vocablos «sangre», «tierra» y «raza»; la revalorización de lo pasional frente a lo intelectual o la utilización del entrecomillado irónico en expresiones del tipo «“ciencia” judía».
Publicado por vez primera en 1947, LTI. La lengua del Tercer Reich sigue siendo hoy uno de los estudios lingüísticos indispensables para entender cómo el lenguaje nacionalsocialista se convirtió en la principal arma para manipular a una nación entera.
El filólogo Víctor Klemperer, víctima de la pesadilla nazi a causa a su ascendencia judía, ofrece en LTI un lúcido testimonio del lento envenenamiento que todo un pueblo sufrió a causa del uso viciado del lenguaje, uno de los motores de arranque del Holocausto. Y es que, como el autor afirma, «las palabras pueden actuar como dosis ínfimas de arsénico: uno las traga sin darse cuenta, parecen no surtir efecto alguno, y al cabo del tiempo se produce el efecto tóxico».
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